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鲍鹏山私塾课论语
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零基础
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130
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05:31:03
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私塾
论语
鲍鹏山
学时
001【开篇·上】孔子丧礼与《论语》诞生 （
00:13:11
）
- 待学习
002【开篇·下】中国文化源代码《论语 （
00:17:56
）
- 待学习
003【学而·第1-1】领受快乐需要能力 （
00:16:10
）
- 待学习
004【学而第1-2】有子离孔子多远 （
00:13:51
）
- 待学习
005【学而第1-3】会说话与美颜色 （
00:12:45
）
- 待学习
006【学而·第1-4（上）】天性醇厚的曾子 （
00:12:44
）
- 待学习
007【学而·第1-4（下）】愚钝之人也有成就 （
00:16:39
）
- 待学习
008【学而·第1-5】爱人之法 （
00:14:16
）
- 待学习
009【学而•第1-6】眼睛向下泛爱众，眼睛向上而亲仁 （
00:15:27
）
- 待学习
010【学而•第1-7】怎么理解事君致其身 （
00:15:55
）
- 待学习
011【学而•第1-8（上）】凡人讲气质，圣贤讲气象 （
00:14:51
）
- 待学习
012【学而•第1-8（下）】可以和不如我的人交朋友吗？ （
00:16:26
）
- 待学习
013【学而第1-9】慎终追远为何就能民德归厚？ （
00:14:17
）
- 待学习
014【学而第1-10（上）】细说温良恭俭让 （
00:14:04
）
- 待学习
015【学而第1-10（下）】继续细说温良恭俭让 （
00:16:31
）
- 待学习
016【学而第1-11】父亲在世时的规矩儿子能改弦易辙吗 （
00:13:51
）
- 待学习
018【学而第1-13（上）】即使信守承诺这样的美德，也有边界，也应受约束 （
00:13:59
）
- 待学习
019【学而第1-13(下)】不受礼的约束的“足恭”是自取其辱 （
00:16:32
）
- 待学习
020人的欲望之壑 （
00:15:54
）
- 待学习
021或贫穷或富贵 （
00:15:52
）
- 待学习
022人生两大问题不知己与不知人 （
00:15:09
）
- 待学习
023关于政治最美的一句话 （
00:12:13
）
- 待学习
024可歌可泣 （
00:16:15
）
- 待学习
025治理国家社会 （
00:13:50
）
- 待学习
026世上最短的自传 （
00:16:00
）
- 待学习
027人生最大的不道德是不求上进 （
00:14:23
）
- 待学习
028三十而立 （
00:12:35
）
- 待学习
029四十不惑 （
00:15:48
）
- 待学习
030世界两大惑 （
00:12:02
）
- 待学习
031生而为人有责任 （
00:13:16
）
- 待学习
033岂能尽如人意但求无愧于心 （
00:13:10
）
- 待学习
034要不要道德自由 （
00:13:09
）
- 待学习
035你也代孔子写自传 （
00:13:05
）
- 待学习
036无礼就是光屁股推磨 （
00:14:29
）
- 待学习
037有礼有节与纪晓岚的鬼故事 （
00:13:24
）
- 待学习
038【为政第2-6】走正道，做正事，就是对父母的孝 （
00:11:57
）
- 待学习
039【为政第2-7】孝顺父母，就是有态度地赡养 （
00:11:28
）
- 待学习
040【为政第2-8（上）】天下父母，都有老病之日；天下子女，也都有不耐烦之时 （
00:15:35
）
- 待学习
041【为政第2-8（下）】《二十四孝》里极端的孝，一个比一个愚蠢 （
00:15:28
）
- 待学习
042【为政第2-9】当好老师遇见好学生，才能教学相长 （
00:13:58
）
- 待学习
043【为政第2-10与里仁第4-7】从哪四个方面，你就能把人看得清清楚楚、明明白白 （
00:12:37
）
- 待学习
044【为政第2-11（上）】法律不仅是对人类恶行的惩罚，更是展示人类良知的舞台 （
00:11:12
）
- 待学习
045【为政第2-11（中）】父亲告儿子不孝，孔子为什么拖延不判决？ （
00:14:25
）
- 待学习
046【为政第2-11（下）】知识只有旧，哪来新？ （
00:15:44
）
- 待学习
047【为政第2-12】君子岂能甘于做一件称手的工具？ （
00:14:52
）
- 待学习
048【为政第2-13与2-14】君子与小人，毫厘之间，天壤之别 （
00:12:43
）
- 待学习
049【为政第2-15】脑袋不是麻袋，不能只用来装知识 （
00:14:16
）
- 待学习
050【为政第2-16】攻乎异端，是攻击异端邪说的意思吗？ （
00:10:50
）
- 待学习
051【为政第2-17（上）】耿直勇敢的孔门大弟子子路，跟孔子关系到底有多铁？ （
00:13:23
）
- 待学习
053【为政第2-18（上）】从士到仕，人生正道是做官 （
00:13:52
）
- 待学习
054【为政第2-18（下）】孔子教学生怎样做官 （
00:15:06
）
- 待学习
055【为政第2-19（1）】与孔子一生有交集的四任鲁国国君 （
00:12:56
）
- 待学习
056【为政第2-19（2）】孔子的儿子为什么叫鲤鱼？ （
00:13:21
）
- 待学习
057【为政第2-19（3）】鲁国上层贵族的气度与胸襟 （
00:13:28
）
- 待学习
058【为政第2-19（4）】孔子早就说过，人民有不服从的权力 （
00:13:32
）
- 待学习
059【为政第2-20（1）】孔子与鲁国大贵族季氏的交往 （
00:12:28
）
- 待学习
060【为政第2-20（2）】贵族文化，也是圣人产生的土壤 （
00:12:33
）
- 待学习
061【为政第2-20（3）】当孔子的政治理想冲撞了贵族利益：大义与私谊 （
00:13:04
）
- 待学习
062【为政第2-20（4）】拿着鞭子走在后面，还是拿着旗子走在前面？ （
00:10:44
）
- 待学习
063【为政第2-21】你认为孔子是个官迷吗？ （
00:12:04
）
- 待学习
065【八佾第3-1-2（1）】发生在鲁昭公和大夫季平子之间的对抗事件 （
00:14:11
）
- 待学习
066【八佾第3-1-2（2）】软柿子被捏过了头，硬起来要人命 （
00:13:22
）
- 待学习
067【八佾第3-1-2（3）】斗鸡风波结怨，郈昭伯要借鲁昭公的刀 （
00:13:37
）
- 待学习
068【八佾第3-1-2（4）】这是孔子的一次政治宣言 （
00:13:06
）
- 待学习
069【八佾第3-3-4】心中不存仁爱，礼仪徒有其表 （
00:11:49
）
- 待学习
070【八佾第3-5（上）】当无所不在的权力挤占了所有的社会空间 （
00:11:08
）
- 待学习
071【八佾第3-5（下）】为什么说周朝是一个伟大的朝代？ （
00:12:43
）
- 待学习
072【八佾第3-6】非礼的祭祀反倒会招来灾祸 （
00:15:46
）
- 待学习
073【八佾第3-7】儒家的阳刚与费尔泼赖：君子不争吗？ （
00:10:43
）
- 待学习
074【八佾第3-8】美人 （
00:13:46
）
- 待学习
075【八佾第3-9-10-11】国家会灭亡，文化会断代 （
00:12:42
）
- 待学习
076【八佾第3-12（上）】鬼神：科学上讲是迷信，伦理学上讲是正信 （
00:14:30
）
- 待学习
077【八佾第3-12（下）】鬼事也是人道，迷信也有价值 （
00:12:39
）
- 待学习
078【八佾第3-13】头顶有天，心中有命，何惧？ （
00:12:45
）
- 待学习
079【八佾第3-14】法制思想来自法家？儒家天大冤枉！ （
00:13:40
）
- 待学习
080【八佾第3-15】你追求什么，就成为什么 （
00:12:46
）
- 待学习
081【八佾第3-16】没有没有形式的内容 （
00:12:33
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- 待学习
082【八佾第3-17及6-25】一只羊一只觚为什么而存在？ （
00:11:37
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- 待学习
083【八佾第3-18-19】无条件”忠君”，绝对不是孔子孟子思想 （
00:16:47
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- 待学习
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00:13:44
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- 待学习
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00:12:05
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- 待学习
086【八佾第3-25-26】安一颗好心 （
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